Тъй като Христос вършил и претърпявал всичко за наше назидание, то затова и допуснал да бъден отведен в пустинята (Мат. 4:1-10) и да влезе в борба с дявола, за да може никой от кръстените, ако му се случи след кръщението да претърпява още по-големи от предишните изкушения, да не се смущава от тях като от нещо неочаквано, а да претърпява мъжествено всяко изкушение като нещо обикновено. Получил си оръжие не за да си почиваш, а за да се сражаваш. Ето защо и Бог допуска да бъдеш сполитан от изкушения.

Той допуска това първо, за да разбереш ти, че си станал по-силен; второ, за да пребиваваш в смирение и да не се превъзнасяш с величието на даровете, виждайки, че изкушенията могат да те смиряват; трето, за да може лукавият дух, все още съмняващ се в твоето отстъпление от него, като вижда твоето търпение в изкушенията, да се увери, че ти напълно си го изоставил и си отстъпил от него; четвърто, за да може ти чрез претърпяването на изкушенията да станеш по-твърд от желязо; пето, за да получиш ясно свидетелство за съкровищата, които са ти поверени.

Всъщност дяволът не би пристъпил към теб, ако не те виждаше удостоен с велика чест и достойнство. Затова и той в началото въстанал против Адам, защото го видял украсен с висока почит. Затова се въоръжил и против Иов, когато го видял увенчан и прославен от Господа.

Но ти ще възразиш, как тогава е казано: „Молете се, за да не паднете в изкушение” (Мат. 26:41)? Но затова и евангелистът ти казва, че Иисус дошъл не Сам, а бил заведен в пустинята по действието на Божественото Провидение, с което ни се показва, че и ние не трябва сами да се хвърляме в изкушения, но когато попаднем в такива, тогава трябва да ги понесем мъжествено.

И виж къде Го завел Духът. Не в някой град, не на площада, а в пустинята. Така Той като че ли искал да привлече там дявола, за да може Христос да бъде изкушен не само поради глада, но и поради това, че мястото било уединено, а дяволът особено силно ни напада, когато вижда, че се намираме в уединение сами със себе си. Така и в началото той пристъпил към жената, намирайки я сама без мъжа си. Но когато ни види заедно с други хора, тогава не е тъй смел и не дръзва да напада. Следователно поради тази причина ние по-често трябва да се събираме заедно, за да не може дяволът лесно да ни улови.

Беседы на Евангелие от Матфея. Беседа 13-я.

Превод: прот. Божидар Главев